2012年4月20日，柳州市柳宗元文化研究会理事、我院唐建教授做客博雅•六艺讲坛，在德馨楼101多媒体教室给师生们带来一场题为《韩柳“师道观”比较》的精彩讲座，来自各系的200多名师生聆听了讲座。
讲座伊始，唐建教授巧妙的运用北宋诗人、散文家王禹偁《赠朱严》中的“韩柳文章李杜师”引出了此次讲座中的主人翁：韩愈、柳宗元，而后以学生耳熟能详的《师说》中的名句“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也”引领同学们走进了韩愈的世界，以柳宗元的字号“柳柳州”、柳州名胜古迹“柳侯祠”、柳州名桥“文惠桥”引出柳宗元与柳州的渊源，拉近了学生与柳宗元的距离。唐建教授的讲座围绕“韩柳师道观的异同”、“在为人师方面，柳宗元为什么要‘去名全实’”、“在学习内容方面，柳宗元提倡以儒为主，兼收并蓄，这对你有什么启迪”、“在处理师生关系方面，柳宗元主张交以为师，这对我们有什么借鉴意义”四个问题展开，在讲座过程中，他闲庭信步、娓娓道来，运用丰富的史料对上述四个问题进行了详细解答。他指出，韩愈不为他人所制约，不为潮流所左右，敢于为师；为了力挺儒教，他大骂佛教“口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情”；在对待师生关系方面，他以“伯乐相马”暗喻教师作用：“世有伯乐，然后有千里马。”柳宗元却是提倡不要老师的名分，而实际负起教师的责任；强调学习儒家之道，但又不纯粹局限在儒家经典的范围， 他认为：凡是能够“辅时及物”、“利于人，备于事”的“道”都是学习的内容；在对待师生关系上，柳宗元极力主张把师生关系变为师友关系。即：“韩敢于抗颜为师，有名有实；柳提倡尽师之责，去名全实”、“韩排挤佛老，力主儒道；柳以儒为主，兼收并蓄”、“韩强调尽师之责，发挥教师的主导作用；柳主张“交以为师”，发挥学生的主体作用”。
唐建教授的讲座史料丰富、考据详实、充满着浓郁的文学色彩，师生互动活跃，让广大学生穿越了历史的天空，领略了韩愈、柳宗元两位文学大家的为师之道，在感受师道尊严的同时也提高了文学修养。（文/王姗姗 图/学院电视台 植耀理）